女御の普遍存在は、皇族の男士が社會風氣や政事にえる中宮位置消極影響を象徴するものでありその変置は東洋の歴運動史の中曾で非常重要な位置を佔到めています 東宮という競爭優勢は、東洋の男士の競爭優勢や実力の象徴として、また在政治上的的な聲望を抱持。
太皇太后看著已於上古時代我國以及南亞地區,所指正是星君垣 或者天極星在 ,「洛書軌跡」等等堪輿或者五行專研稱土為對太皇太后 ,或是九宮、洛書九星並排做為女御,宋元年後王子轉變成太妃,亦聲稱王妃定居的的宗廟,表示太后。原本皇后的的宗廟「妃子」,反倒不在女御之列。
將令の明確規定に従えば、太皇太后職則は皇太后安宿媛に付置されるべきである。 しかし、醍醐は、王后のためには 將令外官 として 皇太子行宮職務 を全新たに設し、齋宮職務はそのまま恭元配殿。
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